近來，我們很常會用雞蛋與高場來形容當前的局勢。但不要忘記還有創造雞與場的上帝在中間，如果柏林圍牆都可以因眾多不能預計的因素同時發生而倒下，今天的高場也算不得什麼。如果羅馬帝國的壓迫也壓不低基督教，今天的壓迫又算不得什麼。或許高場不會一日倒下，但我們總不要失去盼望。保羅當日不經意的提醒，對我們今天仍有很大的意義。
靈修分享 - 【不一樣的恩惠與平安】腓1:2
葉漢浩博士
願恩惠平安、從 神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。腓1:2
恩惠原文是(χάρις)直接的意思就是恩典，平安原文是(εἰρήνη )。這句聖經對很多弟兄姊妹而言都沒有很大感動，原因是我們都習以為常了，我們既已接受了恩典，又生活在一個相對平安的時代。對保羅而言，恩典與平安卻不是必然的。對一個生活在羅馬時代的人而言，恩典並不是那麼重要。因為，他們都強調人的智慧及人手所作的，包括建築及軍士力量。同時，在處於一個所謂PaxRomana(意思是羅馬帝國統治下的和平時代)的時代，平安都是來自羅馬帝國的軍事與政治策略。但保羅在寫他的信時，一方面他採納了羅馬書信的格式，但在祝福語上，他刻意更改當時常用的用字，而強調從父而來的恩典及平安比屬世的一切更重要。
對今天的香港信徒而言，面對這樣一個被奴化與反抗的時代中，我們發現了很多以往以為理所當然的，原來是那麼脆弱。政府的誠信、我們的政制、法治及人與人的關係都在破裂邊緣。在這張力中，我們把我們的專注力都放在人手所作的東西上，有時我們更會不自覺地把我們的盼望都建立在人手作所的事上。這樣說不代表我們不在這時代作上帝呼召我們作的事，但我們必須經常提醒自己，我生命的依靠及平安的來源是否來自那創天造地的天父。近來，我們很常會用雞蛋與高牆來形容當前的局勢。但不要忘記還有創造雞蛋與高牆的上帝在中間，如果柏林圍牆都可以因眾多不能預計的因素同時發生而倒下，今天的高牆也算不得什麼。如果羅馬帝國的壓迫也壓不低基督教，今天的壓迫又算不得什麼。或許高牆不會一日倒下，但我們總不要失去盼望。保羅當日不經意的提醒，對我們今天仍有很大的意義。
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